திருவல்லிக்கேணி என்றாலே முதலில் நம் நினைவுக்கு வருவது அருள்மிகு பார்த்தசாரதி திருக்கோயில்தான். ஆனால், இத்தலத்தில் சிறப்பு வாய்ந்த சிவாலயம் ஒன்றும் அமைந்துள்ளது என்பது பலரும் அறியாத தகவல். அந்த ஆலயத்தின் வரலாறு, சிறப்புகள் மற்றும் வழிபாட்டு மகிமைகளைப் பற்றி அறிந்துகொள்வோம்.

இத்தலத்தின் மூலவர் ஸ்ரீகாமகலா காமேஸ்வரர்; அம்பாள் ஸ்ரீகாமகலா காமேஸ்வரி. இறைவன்-அம்பாள் திருநாமங்களில் காணப்படும் இந்தப் பெயர்ப் பொருத்தத்தை காஞ்சி மகாபெரியவர் சிலாகித்துக் கூறியதாகச் சொல்லப்படுகிறது.

அசுரன் சூரபதுமனின் கொடுமைகளால் தேவர்கள் பெரும் துயரத்திற்கு ஆளானார்கள். அவனை அழிக்க வல்லவர் சிவபெருமானின் திருக்குமாரனான முருகப்பெருமான் மட்டுமே. அதனால், சிவபெருமானும் பார்வதிதேவியும் இணைந்து, முருகப்பெருமானின் அவதாரம் நிகழ வேண்டும் என்று தேவர்கள் விரும்பினர்.

ஆனால், சிவபெருமானோ சனகர், சனந்தனர், சனாதனர், சனத்குமாரர் ஆகிய முனிவர்களுக்கு ஞான உபதேசம் அருளியபடி, கண்களை மூடி ஆழ்ந்த தவத்தில் இருந்தார். இந்தத் தவநிலையிலிருந்து ஈசன் எழுந்தால்தான் தங்களது எண்ணம் நிறைவேறும் என எண்ணிய தேவர்கள், அதற்கான வழியைத் தேடினர். அப்போது அவர்களுக்கு மன்மதனின் நினைவு வந்தது.

மன்மதனை அணுகிய தேவர்கள், சிவபெருமானின் தவத்தைக் கலைக்க அவர்மீது மலரம்பு தொடுக்குமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். முதலில் தயங்கிய மன்மதன், தேவர்கள் ஒரு நல்ல காரியத்திற்காகவே தன்னிடம் உதவி கோருகிறார்கள் என்று எண்ணி, அதற்கு சம்மதித்தான்.

சிவபெருமான் தவத்தில் இருந்த இடத்திற்குச் சென்ற மன்மதன், அவர்மீது மலரம்பு தொடுத்தான். இதனால் கண்விழித்த ஈசன், மன்மதனின் செயலைக் கண்டு கோபமுற்றார். அவரது நெற்றிக்கண் திறக்க, அதிலிருந்து வெளிப்பட்ட அக்னியால் மன்மதன் சாம்பலானான்.

இதைக் கண்டு துயரமடைந்த ரதிதேவி, தன் கணவனை மன்னித்து மீண்டும் உயிர்ப்பிக்குமாறு சிவ-பார்வதியிடம் கண்ணீருடன் வேண்டினாள். அவளது வேண்டுகோளுக்கு இரங்கிய சிவபெருமான், இனி மன்மதன் ரதிதேவிக்கு மட்டும் உருவத்துடன் காட்சியளிப்பான்; மற்றவர்களுக்கு உருவமற்றவனாகிய ‘அனங்கன்’ ஆக இருப்பான் என்று அருளினார்.

இவ்வாறு காமனாகிய மன்மதனை அழித்து காலனானதால், சிவபெருமானுக்கு ‘காமகாலன்’ என்ற பெயர் ஏற்பட்டதாகவும், பின்னாளில் இதுவே ‘ஸ்ரீகாமகலா காமேஸ்வரர்’ என்ற திருநாமமாக அமைந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.

ஸ்படிக லிங்கமாக அருளும் காமகலா காமேஸ்வரர்

ராஜகோபுரத்தை தரிசித்தபடி ஆலயத்துக்குள் நுழைந்தால், முதலில் மகா மண்டபம் காணப்படுகிறது. அதன் வலப்புறத்தில் ஸ்ரீஐயப்பனும், ஸ்ரீஆஞ்சநேயரும் அருள்பாலிக்கின்றனர். தொடர்ந்து கொடிமரம், பலிபீடம், நந்திதேவர் ஆகியோரை தரிசித்துவிட்டு கருவறையை நோக்கிச் சென்றால், ஆதி அந்தமில்லாத பரஞ்சோதியான ஸ்ரீபரமேஸ்வரன், லிங்கத் திருமேனியில் ஸ்ரீகாமகலா காமேஸ்வரராக அருள்பாலிப்பதை தரிசிக்கலாம்.

காசி க்ஷேத்திரத்திலிருந்து கொண்டுவரப்பட்டு பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட ஸ்படிக லிங்கமாக இவர் விளங்குவதாகக் கூறப்படுகிறது. குறிப்பாக, ஸ்வேத பாணலிங்கமாக, ரேகைகளுடன் கூடிய வெண் சிவப்பு மேனியில் இறைவன் காட்சி தருவது இத்தலத்தின் விசேஷ அம்சமாகக் கருதப்படுகிறது.

சுவாமி சந்நிதியின் வலப்புறத்தில் ஸ்ரீபாலவிநாயகரும், இடப்புறத்தில் ஸ்ரீபாலசுப்ரமணியரும் அருள்பாலிக்கின்றனர். நான்கு திருக்கரங்களுடன் வேலும் மயிலும் தாங்கிய திருக்கோலத்தில் காட்சி தரும் ஸ்ரீபாலசுப்ரமணியருக்கு செவ்வரளிப் பூ சார்த்தி மனதாரப் பிரார்த்தித்தால், உடல்நலக் குறைகள் நீங்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கையாகும்.

திரிபங்க கோலத்தில் அம்பிகையின் அருள்தரிசனம்

சுவாமி சந்நிதியின் வலப்புறத்தில் அமைந்துள்ளது அம்பாளின் சந்நிதி. நான்கு திருக்கரங்களுடன், பவித்திர முடியுடன் கூடிய ஜடாமகுடத்தோடு அம்பிகை அழகிய திருக்கோலத்தில் அருள்பாலிக்கிறாள்.

சிரசு மேற்குப் பக்கமும், இடுப்பு கிழக்குப் பக்கமும், வலது திருப்பாதம் மேற்குப் பக்கமுமாகச் சற்றே வளைந்து திரிபங்க சொரூபத்தில் அம்பிகை காட்சி தருவது கண்கொள்ளாக் காட்சியாகும். மேலும், அம்பாளுக்கு எதிரில் ஸ்ரீசக்ர மேரு அமைந்திருப்பதும் இத்தலத்தின் சிறப்புகளில் ஒன்றாகும்.

திருமணத் தடைகள் நீங்க அருள்புரியும் நர்த்தன கணபதி

ஆலயப் பிராகாரத்தில் நர்த்தன கணபதியை தரிசிக்கலாம். இவருக்கு அர்ச்சனை செய்து அருகம்புல் சார்த்தி வழிபட்டால் திருமணத் தடைகள் அகலும்; விரைவில் இல்லத்தில் கெட்டிமேளச் சத்தம் கேட்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.

அதேபோல், இத்தலத்தில் அருள்பாலிக்கும் ஸ்ரீதுர்காதேவியும் சாந்நித்தியம் மிகுந்தவளாகக் கருதப்படுகிறாள். வெள்ளி, சனி, ஞாயிறு ஆகிய நாட்களில் ராகு காலத்தில் எலுமிச்சை தீபம் ஏற்றி துர்காதேவியை வழிபட்டால், காரியத் தடைகள் நீங்கி மனதில் தைரியம் பிறக்கும் என்பது ஐதீகம்.

இல்லறம் இனிக்க அருள்புரியும் காமகலா காமேஸ்வரர்

உள்ளம் நிறைந்த பக்தியுடன் இந்த ஆலயத்துக்கு வந்து, அகில நாயகனான ஸ்ரீகாமகலா காமேஸ்வரரையும், கருணை வடிவான ஸ்ரீகாமகலா காமேஸ்வரியையும் மனமுருக தரிசித்து வழிபட்டால், குடும்பத்தில் நிலவும் கருத்து வேறுபாடுகள் நீங்கி, தம்பதியரிடையே அன்பும் ஒற்றுமையும் பெருகும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.

பிரிந்த தம்பதியர் மீண்டும் ஒன்று சேரவும், இல்லற வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியும் வளமும் நிறைந்ததாக அமையவும் அருள்புரியும் திருத்தலமாக இவ்வாலயம் பக்தர்களால் போற்றப்படுகிறது. நம்பிக்கையுடன் இறைவனையும் இறைவியையும் வழிபட்டு, அவர்களின் திருவருளைப் பெற்றால், வாழ்வு இனிமையும் வளமும் நிறைந்ததாக அமையும் என்பது பக்தர்களின் ஆழ்ந்த நம்பிக்கையாகும்.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *